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汶川地震

中国四川汶川5月12日发生7.8级地震。截止5月18日14时 全国死亡32,477人 四川死亡31,978人 被埋9500人 救出36563人 受伤209,905人。 这是一次怎样的天灾,即使身在异乡的我也被浓浓的悲伤情绪所淹没。天灾并不可怕,所有的一切我们都能克服,因为我们是中国人。但是发生在这次灾难中的感人事情却又如此震撼人心。

这是网上流传的一个帖子,我没有办法核实真实性,但我们坚信,灾难面人性光芒的真实,它给了我们前行的力量。全文如下:
抢救人员发现她的时候,她已经死了,是被垮塌下来的房子压死的,透过那一堆废墟的的间隙可以看到她死亡的姿势,双膝跪着,整个上身向前匍匐着,双手扶着地支撑着身体,有些象古人行跪拜礼,只是身体被压的变形了,看上去有些诡异。
救援人员从废墟的空隙伸手进去确认了她已经死亡,又在冲着废墟喊了几声,用撬棍在在砖头上敲了几下,里面没有任何回应。当人群走到下一个建筑物的时候,救援队长忽然往回跑,边跑变喊“快过来”。他又来到她的尸体前,费力的把手伸进女人的身子底下摸索,他摸了几下高声的喊“有人,有个孩子 ,还活着”。
经过一番努力,人们小心的把挡着她的废墟清理开,在她的身体下面躺着她的孩子,包在一个红色带黄花的小被子里,大概有3、4个月大,因为母亲身体庇护着,他毫发未伤,抱出来的时候,他还安静的睡着,他熟睡的脸让所有在场的人感到很温暖。 随行的医生过来解开被子准备做些检查,发现有一部手机塞在被子里,医生下意识的看了下手机屏幕,发现屏幕上是一条已经写好的短信“亲爱的宝贝,如果你能活着,一定要记住我爱你”,看惯了生离死别的医生却在这一刻落泪了,手机传递着,每个看到短信的人都落泪了。

贞观长歌之安康公主和独孤谋

贞观长歌是一部超长的历史正剧,但是即使戏剧,不仅要有血腥的战争,男人间的计谋,更需要女人来中和一下刚硬的剧情。所以安康公主诞生了,为什么会选她呢,其实很简单,因为所有史书对她只有一句话:“安康公主,唐太宗第十四女,下嫁独孤谋。”可能可以给编剧更多的想像空间。而安康公主在剧中其实也中和了历史上唐太宗最喜欢的高阳公主的影子。下面就讲讲安康和独孤谋的故事:

  独孤谋是安康在宫外遇到的第一个男人,因当时年少轻狂,纨绔气盛,更被安康之娇美容颜所倾倒,遂之一见钟情,但表达方式却很无礼,由此被定重罪,也暂时给安康一个很不好的“第一次印象”。

   被赦免放出之后,知耻而后勇,从军杀敌;就在安康与幕一宽花前月下、小儿女情怀之时,他却在沙场练就一身铮铮男儿气概,一洗从前纨绔子弟习性,承继家族历代军人传统,磨炼成为一个正正堂堂的好男儿。

   当在牡羊岭毅然率百多人引开敌军,以保太宗一干人等东遁之举,以其说是为了效忠,更不若说是出自于为了安康能够平安脱险,不愿让心爱的女人受到一点危险之动机。那是抱着一种必死之志,慨然而去的决心,因为彼时已知道安康与幕一宽已成情侣,自己又是带罪之人(面对安康,心中亦有罪责感),故而只有并之一死,既报君王,更是以绝对安康之恋!

   恶阳关头,又是他,看到心爱之人被敌人作为人质,缚之城头,生死一线,那里是为了什么封候封爵,第一个冲上城头拼杀,只是为了将心中那圣洁不可侵犯的安康救下。

   跑马军场,赛马第一,也是为了展示给安康看到一个脱胎换骨的独孤谋。先是请婴出战,想阻安康糟受远嫁之苦,尔后对于封什么平阳候弃之若草履,并愿随其远嫁,只想一生看护着这一位至爱之人,虽然那样做只能是其身边一个奴仆随从(如果姨男不反的话),但求能如此“厮守”一生也觉幸福。

   尔后护送安康回长安,待卫其左右,虽然是长孙皇后有意安排,也正中了自己心愿,不离不弃,有借机靠近之便;此时的独孤谋,因已得到了安康出塞时的原谅、太宗军前的勉励、皇后的默许,对于得到安康,不能说没有一点奢望、期盼,但绝非像候君集之义子对海棠那般卑鄙,窝藏小心眼。每当看到公主与幕一宽频繁约会,心中难受自然,但却无一点愤埋不平、使坏水的意念。

  正如安康49集里指责他是在“母后跟前演戏,为了得到我耍弄手段,我也不再想说你什么了!”意即为了撤散她与幕,并达到最终得到她的目的,有意卖乖做秀,耍了很多手段。而被误解的独孤谋,其心酸痛楚之下以一个军人的磊落口气直述心迹“我可以明着争、可以抢,可以杀人,但从来不是在阴地里作计算之人”。

  在幕一宽自梵的现场,当被安康恨恨的质问,也同样答以“我是军人,如果真想要他死,我会拿刀杀了他,何必用火?”

   而长孙皇后果然是一个明白人,出于对安康视同已出的关怀,把这一切已看在眼里,48集中她便将独孤谋所作这些之根本动力,几句道出,所以最终不惜以看似霸道的家长作风,将安康嫁与独孤谋,因为她知道,此男人才真是这一位明珠似的公主终身可托依之人。
  

   《贞观》是一部历史剧,爱情戏只能是点辍或副线,所以对于安康与独孤谋的婚后生活,用了很多“不写之写”的手法来叙述安康对独孤谋,从勉强接受却不想与君谐,到逐渐了解、甚至被其真情实意所感动,最终产生夫妇之间才有的那份须臾不可或缺的真情过程(很多人还嫌这些戏份过多,真是可笑,我却嫌太少)。

   独孤谋最后一天巡街那一场戏,本来安康以为这一位附马又要耍蛮横,故而喝斥至止,但当听到副将说丈夫是因为将被强行解职,心中不愤之时,不由生起了理解与怜惜,第一次为自己的这一位附马,平淡而机智地进行了开脱“现在日已过午,他已不再是你们右卫军中人了,军纪已管不着他,快扶附马回去”

   府中,为怨气挠骚的丈夫擦拭汗水,柔语笑靥的劝慰,也是出自幕一宽自梵后,自己重病之中,独孤谋数十里买回梨,但求她能吃一口的感动,也是真正接受这第二个爱人的开始。 一天早上,安康醒来问丫环“附马怎么不在?”丫头答:“附马爷昨晚审了一夜的案子,眼圈都黑了,早儿个才回来,但是他说自己当兵的,重手重脚,怕惊醒公主睡觉,所以在门外凳子上将就着睡了”,安康故意责怪的口气“真是个傻子,既是这样,不知道去别的屋子睡吗”丫头笑答“附马爷说他离开这个院子就睡不安生了”,随后安康速起身出去坐在一旁,看着歪打磕睡的丈夫,一脸很痛惜爱意的神情,那独孤谋也不是真傻,很快醒来说什么“一缕阳光晃得我睡不了”之类的调皮话,2人感情随后更近。
  
  
   接下来一场戏是独孤谋将去杀赵士达那天,上班之前与妻子如平日一般“说一声就走”看安康作针线,说其这才像一个妻子。还是借丫环之口叙述“这附马爷真逗,公主都嫁过来5年了,他还喜欢躲在一旁偷看公主……晚上回来晚了就愿意在这门外将就睡,还把公主捧在手心里似的……公主怎么还不生个孩子,都5年了,皇后娘娘常问起呢”
   就在这一天,当安康是因为天冷,给丈夫缝制披肩,含羞对丫环说出已怀了小主子,晚上要等着独孤谋回来再安歇,天冷了怕他又不敢进屋,冻着了等语,这时的安康已经真正从感情上开始接纳了这一个对自己呵护有加、深爱倍至的夫君。

   可恨那候君集,借口是为了保太子之名,实则是巩固自己未来朝中地位之实,迫使独孤谋替太子杀人而招致入死牢,又拿准了安康因兄妹情深,还不会因丈夫而抛出太子来。这时的安康看似无情,并还故意在父皇面前说独孤谋的不是,其实她是有底线的,这时对与哥哥的亲情与丈夫的感情,两者相比,这时还是相等的,所以哥哥固然要保,而也了解父皇不会真杀了附马。这在元宵之夜独孤谋被开释回家,故意试探其心意可看出,当她臆断、误以为附马已是被判了死决,这是最后一次回来与家人见面的时候,再听到丈夫也承认并说出“杀人偿命”的话,就再顾不着什么了,起身就要去与父皇理论,如果事情真是这样的,可想像她入宫见到父亲,会为了保丈夫而将事情全盘托出,最后的天平还是将会倾斜于自己的爱人,而非太子哥哥了。

   一晃4年后,在女儿面前解释她的父亲是一个真正的大英雄,听到丈夫为了早日回家团聚,拼命立功,写信骂其“混蛋,现在这个世上有两个女人在牵挂着你,如你有什么不测,我们娘俩该如何处”。随后又是独孤谋被俘,生死未卜,抚摸着丈夫的画像(原本这是对幕一宽才能具有的),哀伤、怜惜、凄楚的心境对父皇说“我只是可怜他,在时没有给他多少好脸色看,我千般祈祷,只要他能活着回来,再也不有意气他,还说幕一宽是他烧死的,让他老以为很亏欠我”。

   独孤谋就是这样一点一点用真心真情真行动,让安康认识到他才是最值得珍惜并一生一世可以真情相依之人。为了这一份完全不亚于甚至超过当初与幕一宽的爱情,而且已经是一种爱情加亲情的感情,痛苦而坚强的准备好了作独孤家第十八个寡妇。

  当在疑是虚幻蒙胧之中,看到一身戍装的丈夫真正归来,出现眼前之时,一家三口终于团聚,2人之间的一切嫌隙从此都消溶无踪、不复存在了。

   随后凡是安康出面的场景,几乎都有丈夫陪伴身边:被太子、候君集诓入东宫、送废太子远别、送画入宫,听到废太子殡天、一同去见到了已经是“百了”的幕一宽、中秋之夜谈象儿及见到象儿等等,剧导尽力表现2人真正成为须臾不可离,如影随形的情致。经过了10年的婚姻摩合,其间又4年的分离,这样的表现很自然。

   2人夫妻恩爱的高潮表现在81集,安康感伤承乾与海棠的夭殇,问丈夫愿意将来2人之中谁先去,独孤谋说愿意殿下先我而去,因为知道现在她心中自己位置已最重,不想妻子一个人在世上独自承受思念哀伤之苦。安康忙捂住其嘴,阻止不许乱说,如果真是这样,自己在阴间也会同样难过。

   随后一同去见到了已经成为“百了”的幕一宽,一段领悟“当年那把火原来就是你自己烧的,纵火之人其实就是你自己”,其实在此事上,对于丈夫的怀疑早已不存在了,这番解悟应该是对母后长孙娘娘最后的那么一丝怀疑的彻底解除。而“那把火烧毁了我们的第一次爱情”,百了道:“我早已释然了,难道施主还没有放下吗?那把火幕一宽已经死了,而你得到了真正爱你的人(看了一眼独孤谋),我也得到了真正的归依之处,失去了却是得到,这也是一种幸福”。

   此时已拥有幸福的安康,当然早将过去之事皆已释怀,“对,幕一宽早已死了,15年前你作得对,如今你已不再是凡人,请你多给在天上的太子哥哥、海棠姐姐超度祈福”。转身与丈夫相携而去。

   82集安康与独孤谋最后一幕很完美,想像在泱泱盛唐之期,锦绣繁华长安之地,中秋月圆之夜,附马府中,独孤谋还是百般关爱的问着挂念着象儿的安康:“要不要把刚煮好的莲子汤端来,你喝一点?今天是中秋,我拿月饼来你吃一块?”。安康拉其坐在身旁,嘱咐第二天派人把衣物送给侄儿过冬。这时皇帝弟弟驾到,2人起身迎驾,治忙搀起,称呼姐姐、姐夫,并意外将象儿带来了,说“象儿是你们的侄儿,同样也是我的侄儿,以后就拜托给姐姐姐夫抚育了。我想只有我们皇室兄弟姐妹和睦,才可告慰父皇在天之灵,也是确保大唐盛世之安泰永长。”

   就戏而论,太宗、太子已逝,李泰已遁,李恪与安康自来无甚交往,而与皇帝弟弟治,从来没有利害冲突,可以说安康已经没有在政治舞台上继续起作用之道理了。女人终究还是要回归家庭,何况还有丈夫、女儿、侄儿组成的一个幸福家庭,剧终给观众的想象空间就是这一家子,能够在以后的昌盛大唐治世之下,可以避开那些政治风波而幸福的生活下去。

   就真实历史而言,安康公主确有其人,也确实嫁给了独孤谋,之所以史家记载甚少,即其真人必然很平淡,平淡即安然,没有如高阳、长乐、长平那番嚣张一时,最后都不得善终,不能长久。

  恐怕历史上真实的安康公主与独孤谋附马还真享受了一世的繁华,终老一生的贵族生活(史书上也确实没有这位安康公主及其附马独孤谋,遭受迫害的一点记载,说明确是事实)。

  武则天虽然杀戮李姓皇氏宗亲,但却是有选择性的,主要针对男性宗亲,而且得具有政治影响力,并对武周政权有威胁力者;而凡是没有利害影响力及愿意归顺的,包括大臣都尽量不殃及,以收络、稳定人心。故据唐书记载,武周之时,未受迫害的李氏宗亲,就男性也有不少,更何况是一个与世已无争的公主及附马。

   这恐怕也是编剧为什么要选择安康这一位公主,作为戏中公主之代表人物的原因,因为其出发点是要塑造一个聪明睿智,玪珑冰清、而结局又有善终的大唐贞观公主形象。
  
   注:据考,李象自承乾去世,确是托与皇室宗亲抚养成人(当然,没有证据是交与安康抚养),因受其父所累,一生谨慎小心,莫敢肆意妄言一语。也正值武周兴起,李氏族人皆佛能重用,官仅至守门吏,从七品。五十八岁卒。 而具文才,家风甚严,其子适之,玄宗时,归其宗室,官至左承相。,
  
  
  第49集,安康因幕一宽被烧死,怀着对这一段爱情的彻底破灭及对皇后的怨恨(她了解独孤谋,所以一开始就并没有真正认为是他所为),茶饭不思,几日不起,太宗冒雨来探视,问丫头:公主这样病重,附马怎样不在?一会独孤一跛一蹶奔进来,满身雨水,拜见皇上,太宗不明就里,喝斥:我把心爱的公主嫁给你,她病了你不守着,跑到潼关作甚?丫环忙帮着解释:“公主3天未进食,今天忽然嚷着要吃梨,长安城中无好梨,附马爷所以跑到潼关买新鲜的去了。”世民听罢,仔细一看,确实附马一手拎个装梨的袋子,怒气全消,搀扶起来,这时安康也醒来要梨吃,独孤赶忙递上一只,不想安康去喃道:“我梦到一宽要梨吃了”谋听到后,失望之极,原来自己辛苦奔去买来的梨,只求爱人能吃上一口,却不想是要给情敌吃。转身欲去,太宗不忍,问之脚怎么了,谋答:不碍事,走得急两路滑,跌了一跤而已。这时的安康象是也被感动,了解其心意,看着他开口吃了一下梨,丫头喜道:公主开始进食了!本已伤心的谋转悲为欣慰,也露出了笑意

我决定

很喜欢梁静茹的歌,喜欢崇拜也喜欢我决定,虽然曲是一样的,但是更喜欢我决定的歌词,可以表现一个女人的坚强,谁说女人都要软弱的啊,女人不需要男人的专制,要的是男人的关心。女人也是独立的个体,不需要依靠任何人。

坏习惯 维持好几年
每次 被你伤了 装作没感觉
在一起久了 什麼都随便了
心 就这样慢慢 被忽略
连要回家都看你心情
什麼都是你说了才算
夜凉如水我忽然清醒
体贴还不如一些任性
请让我一个人走路回去
我说我可以就是可以
你 真的不用表现担心
就省省力气
我决定不再等你决定
我决定今夜想想自己
我 决定偶尔也试著去
怀疑
是否你的决定我都只能
同意
我不怕 这样的结局
至少 该怎麼做 我自己决定
再如何伤心 都最后一次了
天 在破晓之后 最美丽
同个路口同一片天空
发现我已不会舍不得
在终於释怀的那一刻
找回了久违的快乐
请让我一个人走路回去
我说我可以就是可以
你 真的不用表现担心
就省省力气
我决定不再等你决定
我决定不再等待续集
我 决定要在天亮之前
冷静
让所有情节从此冻结在
这里
就让我一个人走路回去
我说我可以就是可以
你 真的不用表现担心
就省省力气
我决定不再等你 决定
我决定不再等待 续集
我 决定要在天亮之前
告别
这一段全心全意占有的
记忆

伊人何在? 总在寒冷清秋

记得还在上高中时很喜欢看《金粉世家》的电视剧,后还又把张恨水先生的原著翻看了一遍。很喜欢那个叫冷清秋的女子。当金燕西在夜间,在胡同里,偶遇冷清秋,一段情缘开始书写.从此他就象着了魔一般,为这个如百合般有着清新容颜的女子.小巷昏黄的路灯下,漫天飞舞的纸片里,那不经意的回首一笑,已经注定了两人今生的种种纠缠与怨恨.
  他的爱是如此的热烈,宛如向着阳光的向日葵一般,金黄耀眼,令人无从抗拒.为了清秋,他利用特殊的身份和权力当上她的国文老师;他深夜在冷家门外游荡而被巡警抓住挨打;为了接近她,他甚至在清秋的隔壁办诗社.
还记得他念的一些诗句:你走了,走得很远,我在秋的身后,珍重的拾起(一掌半红的)枫叶,把它贴在夕阳照到的墙上,并排挂着的是你的小影微笑在林间.
"那是一堵厚厚的墙,却拦不住我心里的月光,当暗夜来临的时刻,它会悬挂在你的窗前"
不过最喜欢的还是那句他为清秋写的"而今听雨屋檐下,秋叶已凋零。悲欢离合总无情。伊人何在?总在寒冷清秋".很唯美,可是在隐约间,也似乎注定了一些什么......
清秋是这样一个独立,认真和坚强的女子,她从来不会为金钱,权利所打动.即使他做了那么所的事情,她仍然知道他只是一个纨绔子弟.她不想自己陷下去.
  可是,他坚持.他说,只要有爱,不一样的人也会在一起的。他写信给她,信上写到:葡萄藤上是不会长出百合花的。我说,因为我们有爱,一切都会改变的。
   是的,为了打动这个最爱的女子,他将百合花插满冷家小院的葡萄藤.结果,冷清秋出去,她看见了满院的百合花, 难忘她在那株百合侧畔颔首的美丽,更难忘在那一刹那,燕西突然出现时候,两人眼神接触的情景.也许在那接触的瞬间,她已经陷落了!
  即使后来,他犯了错,她也并未真正地放弃他.在他当着全校学生的面向清秋认错,放下巨幅条幅,大写着"I LOVE YOU"的时候,她已经知道了自己的选择.她虽然很冷静,可是这份炙烈的感情已经将她灼伤.她对爱情是坚定执着的,为了爱情,她宁愿赌上这一次.她相信了 他的真诚,她对自己未来的生活充满了向往和热爱.她在和他一起躺在葵花丛的时候,闭上了眼睛,她闻着花的甜蜜,幻想着,憧憬着......
  在新婚之夜,清新典雅的"百合"再次给了人惊艳的感觉:并非艳丽无比,也并非珠光宝气,但她的才华和内在的气质将她衬托的无比的高贵大方.这样的美丽,是真正的无法形容的美丽. 并非惊才绝艳,但美得含蓄内敛又历久弥香.这样的魅力,是吸引得无法离去的魅力.并非占尽优势,但周身所散发的气质无法阻挡。她将手指勾住了他,她将一生托付给了他,红地毯上,满是幸福的味道.
  炙烈的火焰可以长久的燃烧吗?婚后他也许好了一阵,可他终究还是那个纨绔子弟.那次他陪他过年回家,正好放烟花,烟花是灿烂的,可是也是转瞬即逝的.很快他又恢复了夜夜笙歌,尽情享乐的日子.他把占有和放纵当做爱,他总以为是清秋不理解他,是清秋对不起他.
  记得金燕西坐在有百合花桌前,八妹对他说,如果是这样,为什么还要追求,让花瓣凋谢.他回答说:"我从来没有改变过,而是周围的环境变了。我曾经试图去适应 环境,去适应她。可有太多的事儿我不明白,所以我失败了。就像葡萄藤上的百合花总有一天会凋谢的。"是的,在他心中,那株百合已经凋谢了! 所以,当金燕西将百合花瓶打碎的那一瞬间,清秋那含有泪珠的眼睛只能无助的望着他.
当戒指从手中滑落的一瞬间 ,也预示了这段感情的危机.向日葵总是向着阳光,才能生得长金灿灿的 .可是当没有阳光的时候呢?当家族走向衰败的时候,他开始选择了曾经放弃的女人,为了自己仍然 可以享受那绚烂的阳光.即使到了这个时候,他仍然坚持:"我从来没有爱过除清秋以外的其她女人,从来没有。"他以爱的名义,摧毁了他们之间的一切。其实从 头到尾,他最爱的始终还是他自己.
  清秋知道了,她知道了再也无法挽回那段情感.她只是怔怔的失落.她无言地独自搬上了阁楼.她一袭黑衣,在阁楼回味爱情的苦涩;她独自绝望地面对已经改变的感情,即使依然那么依恋; 她抱着儿子翻着诗稿,未翻自己却早已心碎.
  直到白秀珠告诉燕西,一切的一切都是为了报复,他才幡然悔悟。迟了,太迟了。那一场突如其来的大火,烧尽了清秋的伤心,也烧尽了清秋对他的眷恋.当阁楼起火时,燕西不顾一切地去救清秋母子时,那个留下清秋最后记忆的地方,早已经人去楼空.
   "为了让你爱我,我搬到隔壁做你的邻居;为了让你爱我,我去学校做你了老师;为了让你爱我,我可以做世界上一切可以让你高兴的事.因为在我心中,你就是 那朵盛开的百合花.我要让你在温暖中开放,不让你受到风雨的打击. " 当初的声音尤在耳边回响,只是那段感情早已经随着流水一起远去.
  一代豪门金粉世家就这样解体了. 冷清秋走后,金燕西也决定离开.他在桥上看到了清秋,她朝他跑过来,他们拥抱了......当知道这是幻觉的时候,燕西望着天空,亲吻着他和清秋的结婚戒 指,落下了眼泪.他想着曾经和清秋当初一起度过的时光.燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了.有再变的时候;桃花谢了,有再开的的时候。有谁能告诉我,为什 么我们之间的日子一去不赴返了?
  她和孩子相依相偎踏上列车时候,他与她们擦肩而过.他们的缘分已经结束了,曾经生离死别的恋人从此擦肩而过. 只剩下了站台上那个虚幻的幽怨.
  他们带着伤感和苦恨,随着南来北往的滚滚车轮,沿着各自的人生轨迹,融入时代的洪流. 只留下晶莹的泪光,失落的叹息印在我内心深处的柔软角落.

伊人何在?总在寒冷清秋!

可兴天下,可亡天下的女子----叶赫那拉 布喜娅玛拉

最近很喜欢研究前清的历史,总结了这个奇女子。叶赫那拉.布喜娅玛拉又名东哥,是叶赫部的公主,有满蒙第一美女之称。东哥出生时,叶赫部的萨满(巫师)曾评论说:“此女可兴天下,可亡天下。”这个小女孩,长成后成为一代绝色美女,果然引无数位英雄竞折腰。 她是布斋的女儿、布扬古的妹妹,生于明万历十年(1582),围绕着她,战争在接二连三地爆发,一个个英雄为她裹尸战场,她似乎可以和那希腊特洛伊战场上的海伦相媲美。
明万历二十五年(公元1597),叶赫部表示愿将死于“九部之战”的布斋之女东哥许配给努尔哈赤,东哥假如顺利地嫁给努尔哈赤的话,那就是要与姑姑孟古姐姐共侍一夫了。然而她坚决反对,向哥哥布扬古贝勒说:“努尔哈赤是杀父仇人,谁能够杀了他,我就嫁给谁。”于是,叶赫部毁掉了东哥与努尔哈赤的婚约,并以“杀努尔哈赤”的条件向诸部落公开为东哥征婚。
事实上,这在东哥的婚姻史上,已经是第三度毁婚了。她九岁时许嫁哈达部歹商贝勒,然而这只是一条美人计:在迎亲的路上,歹商被“岳父”叶赫部伏兵所杀。随后,叶赫部又将东哥许配给乌拉部布占泰,以诱使他参与“九部之战”,布占泰随后便在这场战争中做了努尔哈赤的俘虏。当布占泰四年后被释放打算迎娶的时候,东哥却早又被许配给了努尔哈赤。
叶赫那拉东哥,恐怕是中国历史上最奇异的人物之一。她似乎是专为给努尔哈赤制造统一女真、挑战中原王朝的借口而降生的。她的婚姻经历,即使最拙劣的言情剧编剧也甘拜下风。这匪夷所思的一切,验证了巫师关于她“可兴天下,可亡天下”的预言。当这个任务完成之后,她也就离开了人世。
东哥应该是个性极强的女人,她强烈地拒绝了做“礼物”的命运。就在她将婚姻一变再变的同时,她的又一个姑姑(孟古姐姐的妹妹)在明万历三十八年,姐姐去世七年后甘心接受了和亲的命运,代替她嫁给了努尔哈赤。然而即使如此,也不能改变东哥必置努尔哈赤于死地的主意。
努尔哈赤曾因为自己居然不能征服这位绝代美女而诅咒连声,说:“此女生不祥,哈达、辉发、乌喇三部以此女构怨,相继覆亡。今明助叶赫,不与我而与蒙古,殆天欲亡叶赫,以激其怒也。我知此女流祸将尽,死不远矣。”——努尔哈赤真是太不应该了。东哥给他带来的好处,仅亚于他的生身母亲。
中国的男人,多数都喜欢把亡国的责任推到女人的头上,曰:“祸水”。若是照这种说法,东哥堪称是天下祸水第一人。
——自东哥这儿,绝代美女的意思明白了:凡是跟她扯上关系的男人和国家,都“绝代”了……

据说,叶赫部首领布扬古临死前曾对天发誓:“我叶赫那拉就算只剩下一个女人,也要灭建州女真。” 因此,民间一直流传着叶赫那拉与爱新觉罗世代为仇,清廷宫中后妃不选叶赫的祖制。其实这是荒诞的无稽之谈,清朝的历代皇帝都有姓叶赫那拉氏的嫔妃,清初第一才子纳兰性德即是叶赫那拉氏之后。而叶赫的子孙有不少在清朝廷位居要职。金台石的儿子德尔格勒,授佐领,予三等男爵;其弟尼雅哈,授佐领,予骑都尉世职;孙子南楚,任护军统领,袭三等男爵。尼雅哈的儿子明珠是康熙朝有名的权臣,由侍卫授銮仪卫治仪正,迁内务府郎中,后擢升为内务府总管,再授弘文院学士,又历任刑部尚书、都察院左都御使、兵部尚书、武英殿大学士,后赠太子太傅,晋太子太师,可谓是权倾一时。南楚的儿子穆占率兵征湖南,平云南,后授正黄旗都统,列议政大臣。
  不过,不可思议的是,清朝最终确实亡于叶赫那拉氏之手。慈禧太后姓叶赫那拉氏,由于她的保守和固执加速了清朝的灭亡。最终签署清帝退位条约的就是慈禧太后的侄女——隆裕皇太后,也姓叶赫那拉。

哈日珠拉-------海兰珠:一个在历史上空白了前半生26年的女子

如果你的左脚痛,我的右脚就会痛起来,

如果你被生活窒息,我的呼吸同样会停止,

如果你对爱的表达出现了黑洞,我也没法在完美的抒情中飞翔,

如果你把灵魂出卖给恶魔后,我的胸膛里也会被插上匕首。

我们抱在一起,我们存在我们存在着,除此之外,没有别的存在了。   ——乌纳穆诺

有一种爱情叫生死相随。

沈阳故宫中有一处宫名关雎,取诗经“关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。”一句,尽得雅意。在一堆诸如“清宁宫”“麟趾宫”“永福宫”的太平吉祥中,“关雎宫”无疑是个极其浪漫的名字,浪漫的让我嫉妒那个叫博尔济吉特.海兰珠的女子,嫉妒她竟然可以让皇太极这种铁血硬汉浪漫一把,柔情蜜意的将她住的地方取名“关雎”,不是“清宁”,不是“麟趾”,不是“永福”,而是“关雎”,他给其他女人的是头衔,是名分,给她的却是一颗为人夫的心,“关雎”表达的是一个男人对最爱的女人的情意,与地位身份无关。

爱新觉罗家族出情种,从努尔哈赤始到光绪终,几百年爱恨纠缠生生不息,这是我喜欢清朝的原因,几千年宫闱争斗史,血雨腥风一片,只有清朝稍稍露出了点温暖的底子,他们让我相信,原来,帝王也是有爱的。

我甚至可以想象他扣着她的手唱“关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。”她就在他的歌声里低下头去,咯咯的笑,百炼钢化为绕指柔,只为博红颜一笑。

他封她为宸妃,宸,帝王的别称,宸妃,就是帝王的妻。后宫粉黛三千,他心里的妻却只有她一个人,为她笑而笑,为她恼而恼,他像所有陷入热恋中的男人那样,将她捧做星月,恨不得把世上最好的一切都呈到她面前去,放佛是中了蛊,竟是要溺死在她的温柔乡里,终不可拔。他立她的儿子为皇太子,为这个孩子的出生大赦天下,抱着那个孩子的时候,纵然已是十几个孩子的阿玛,他却仿佛才尝到初为人父的欣喜,那是他和她的孩子,将他和她共同的骨血和在一处生出的小人儿,是他们爱的结晶呢。

月光下,她轻轻拍打着儿子哄他入睡的场面,成了他这一生最美丽的梦境,那么美的东西,一碰就碎了。崇德四年,他们的儿子早殇,她也一点一点慢慢枯萎下去,他只能眼睁睁看着她枯萎,心如刀绞,却无能为力,生平首次,他尝到了无力的感觉。他戎马一生,标准的马基雅维里主义者,只认枪杆子里出政权,挡他道者,杀杀杀,人挡杀人,佛挡杀佛,眼见江山在望,霸业可成,一路走来,意气风发,这世上万事万物放佛皆在掌握中……妄为天下主宰,却守护不了最想守护的人,汲汲一生,到头来才明白都不过境里功名,只是为他人做嫁衣裳。

她病危的消息传来的时候,他正在前线督战,甚至都没有犹豫,他便丢下正如火如荼的战事,星夜赶回,可是终于没来得及见最后一面。他们说宸妃甍了的时候,他整个人放佛陷在一片混沌的黑暗中,光被一点点抽空,巨大的孤独感从四面八方包围他,吞噬他,只剩他一个人了,她走了,带着他全部的温暖和希望,这个冰冷的人世,竟再也没有什么可以留恋的了,满心满脑只有一个念头,走吧,随着她走吧,去跟她团聚吧,她是那么怕黑怕冷的一个人,还记得以前每逢入冬,她屋子里总是第一个笼火炉子的,饶是这样,还经常冻得手脚冰冷,他便拿手给她捂着……墓穴里那么冷,她一个人怎么住的惯,他一定要去陪她,一定要……
史书记载:

皇太极为了宸妃之死日夜哭泣,六天六夜不吃不喝,几次哭晕过去。 “饮食顿减,圣躬违和”,继而大病一场,自此后再没有重返松锦战场,结束了40余年的戎马生涯。

此后,皇太极亲自主持举行宸妃的葬礼,在他的坚持下,丧殓仪式从厚举行。宸妃的殡所设在盛京城地载门外五里,皇太极频繁地率众王及后宫女眷至此祭祀,每次祭祀太宗都亲自在灵前奠酒,回到宫中,皇太极坚持不入宫,而在临时的御幄中居住,以表示对宸妃的哀悼和怀念。在频繁举行的祭祀中,皇太极长时间沉浸在痛失爱妃的悲痛之中,每次祭祀必“恸哭莫酒”,很长的时间里茶饭不思,甚至几次昏迷过去。朝中的大臣见此无不忧心如焚,清初的言臣祖可法、张存仁进劝说,皇上如此悲伤,于情可以理解,于理却未免太过了。皇上乃万乘之身,负有底定天下、抚育万民的责任,皇上一身关系重大。现在与明朝的交战正在进行,皇上不能过分沉湎于悲痛之中,应该以江山社稷为重,尽快从悲痛中解脱出来,这才是举朝上下想看到的。
宸妃葬于盛京城北十里的蒲河边上,皇太极每次巡猎途中都要到墓地祭祀。追封宸妃为“敏惠恭和元妃”,举行了隆重的追封礼。这是清代妃子谥号中字数最多的。宸妃之丧被视为国丧,皇太极特下诏,崇德七年(1642)元旦大典,由于宸妃丧而停止,举国停止筵宴。在宸妃丧期内作乐的官吏和宗室,都召来皇太极的暴怒,被一一革职禁锢。这已经成为事实上的国丧,连外藩蒙古、朝鲜等都遣专使来朝吊祭。皇太极亲自撰写的祭祀宸妃的祭文情真意切,催人泪下。

对宸妃的魂牵梦索,使皇太极难以自拔。自宸妃死后,皇太极频繁举行祭典,并请僧道人等为宸妃布道诵经,超度亡魂。他每次出猎,必过宸妃墓地下马伫立,长时间地凭吊默哀,以茶酒奠祭,痛哭不止。大祭、小祭、月祭、冬至节令祭、岁暮祭,年祭。无论怎样的祭奠都无法抹平心中的悲伤,反而加重了心伤。松锦大战捷报频奏,关外四座重镇尽归清朝,关外障碍既除,挥师人关逐鹿中原指日可待。然而,战争胜利的喜悦,也不能冲淡皇太极的悲伤。对宸妃的思念与难解的忧伤,严重损害了皇太极的健康,甚至连日常朝政也“难以躬亲办理”。

在宸妃去世两年之后,皇太极也逝于清宁宫,灵魂追寻宸妃而去,享年52岁。



同心而离居,忧伤以终老。

这样的一个男人,没有办法不让我感动。他追封她为“敏慧恭和元妃”,元妃在满洲的传统里指的是第一位大妃,比皇后都要尊崇,她是他的妻,这辈子,唯一的妻。

请原谅我作为一个小女子的浅薄,看不到他金戈铁马挥斥方遒的杀伐决断,看不到他攘外安内定鼎中原的雄韬武略,只见到他作为一个男人的儿女情长英雄气短,无情未必真豪杰,怜妻如何不丈夫?相比皇太极对宸妃的生死挚爱,同时代的吴三桂之流的“冲冠一怒为红颜”便显得虚伪造作,让人作呕。或许这便是英雄跟狗熊的区别。



我们抱在一起,我们存在我们存在着,除此之外,没有别的存在了。

弱水三千吴只取一瓢饮,当你已经成为生命中的一部分,彼此渗进对方骨血里,当你离去,我便再也无法呼吸,我用自己的一生偿你,从此生死相随,不离不弃。