突然想到了康熙末年九子夺嫡的争斗，那是一场亲生骨肉之间的争夺，为的就是那高高在上的皇位。最后四阿哥胤禛，就是后来的雍正皇上那个庙号清世宗的宪皇帝，他是一个历史上争议最多的帝王。有人说他功大于过，有人亦说他过大于功。
但是他在我心里却是最狠的一个皇帝，他对自己有血亲关系的兄弟一个个赶尽杀绝。在我的印象里只有十三阿哥的命运是众兄弟中最好的一个。对于十四阿哥的残忍，毕竟他和他是同父同母的亲兄弟，还有他的宿敌八阿哥。历史学家很多都认为因为雍正皇位得来的不正当。记得曹操曾说过那句：“人不为己，天诛地灭。”
当时有八爷党和四爷党，我怎么看应该是那个八爷的胜算更大一些，喜欢八阿哥，喜欢温文尔雅的男人，很喜爱他唇角弯起的那一抹淡然的微笑，喜爱太阳银辉下他丰神秀逸走来的那一袭挺拔的身姿，更迷恋他仿若蒙上一层薄雾的那一双幽黑的眸子。支持他走上庙堂之高去争那令人瞩目的大清龙椅，心疼他被康熙斩断父子恩情毁他耗尽半生心血得来的八贤王之名号，痛惜他在被父亲抛弃之余又承受与额娘的生离死别，亦悲叹他在雍正即位后备受打压之时不得已自改其名为“阿其那”意为“俎上之鱼”，更含恨他四十六岁之年便在幽禁中溘然长逝。
好友总说那样温文如玉的男人不属于皇室，你怎么不知道他是装出来的。男人的战争女人永远不会明白，但是八阿哥的正福晋郭络罗氏却不能不说是比较惨的女人。
民间一直有八福晋被雍正发回外家，并将其赐死并散骨的传言，大部分人都信以为真。有记载八福晋被赐死并挫骨扬灰的有两处：
据《清史编年》所述，是雍正四年二月间令胤禩之妻自尽，焚尸扬灰。
《清史编年》以上言论应该来自《永宪录》中这一段：“又圣祖临御乾清门曾传谕，允禩之妻甚属不妇，允禩亦甚惧其妻。今允禩之妻暴戾不仁，仍然侮辱其夫，又因将母家治罪，不曾颁示，唆使其夫，以致恶乱已极。近将其伊逐回母家，伊毫无畏惧，忿然而去，甚属可恶，亦不可容于盛世……令庶人允禩妻自尽，仍散骨以伏其辜。散骨谓扬灰也，一云以庶人殡殓，非邸抄之讹，则宗人府议罪如是耳。”
想来想去，这个被雍正说成是天下第一妒妇，还被他挫骨扬灰的女人很像陈阿娇。郭络罗氏，和硕额驸明尚之女，安亲王岳乐之外孙女。 安亲王一家可算得上是朝中显贵，因之胤禩与郭络罗氏的结姻，亦在无形中拔高了他的身价，削弱了因母家地位卑微而产生的影响，为其在宗室中奠定了广泛的人缘基础，可以说郭络罗氏在政治上帮了胤禩很大的忙。据闻，郭络罗氏自小承欢于岳乐膝下，颇受宠爱，性格泼辣。在历史上寻找一个女人的资料还真是一件很困难的事情。这样的女人还真的不是很配八阿哥啊，但是他们已经一同淹没在历史中了。而历史是用血和泪写成的，江山是用白骨堆积而成的。
沉香袅娜-----记张爱玲
张爱玲的名字是她母亲为她报名上学时匆匆起就的，但却成为中国现代文学史上一个用刀刻过般的名字，任凭岁月流逝，时代变迁，这一最普通的中国女人的姓名，伴随着她奇丽而又精美的佳作，流传到今日，并逐渐在风云中流露出她丰厚而又瑰丽的魅力。
张爱玲有过一个短暂的幸福童年。但是在她父亲娶了姨太太后，她的母亲勇敢地冲破家庭的牢笼，而年幼的张爱玲，则在失去了母爱之后，还要承受旧家庭的污浊。因此，张爱玲后来在文学创作中总是以"衰落中的文化，乱世中的文明"作为文化背景。但是张爱玲无疑是一个天才，她曾说："我是一个古怪的女孩，从小被认为天才，除了发展我的天才外别无生存的目标。……九岁时，我踌躇着不知道应当选择音乐或美术作我终身的事业。看了一张描写穷困的画家的影片后，我哭了一场，决定做一个钢琴家，在富丽堂皇的音乐厅里演奏"。因此，张爱玲笔下的女人都是怕穷的，为了不过穷日子，在当时女性无路可走的情况下，都不约而同地选择了婚姻作为自己的奋斗方式和目标。她的作品，主要以上海、南京和香港为故事场景，在荒凉和颓废的大城市中铺张旷男怨女，演义着堕落及繁华。
但当23岁的张爱玲遇上了38岁已有妻室的胡兰成，她平生第一次得到了真正的知己和情人，她成了一个完全的女人，心中的喜悦真是难以形容。对于张爱玲的这段感情，只有那一首写在照片后的情诗令我印象深刻：
当我遇见了你，
感觉自己很低很低，
一直低到了尘埃里去，
但心却是欢喜的。
并且在那里开出一朵花来。
一个如张爱玲这样天才的女作家都在爱情面前可以卑微成这样，令人不得不叹息爱情的伟大。来自胡兰成的温情成了创作的动力，缠绵悱恻的生活又赋予她创作的源泉，从张爱玲的笔下流出了无数新文学的杰作。写了《倾城之恋》，写了《金锁记》......和胡兰成在一起的3年里，张爱玲的创作也到达了前所未有的高峰。可是幸福是短暂的，她在这场爱里伤了心、伤了情、伤了灵性。所以即使在张爱玲漫长的后半生也很难写出超越《金锁记》这样的文章来。
幸福的女人都一个样，但是不幸的女人却各有各的不幸。在没有爱的晚年，她拒绝给所有的熟人回信、拒绝电话、拒绝见客，甚至拒绝屋外的光线，像一只躲藏在地下的性情古怪的生物，浑身散发着死亡的气息。1995年9月的一天，人们最后一次打开了她的房门，发现她已经死去多日。这位天才的中国女作家，当她离开世界的时候，身边没有一个人。
张爱玲的笔对于女子总不吝美丽，但是她笔下的女子大多都有着悲剧的人生。爱情对于一个女人来说，可以说是生命价值的体现方式，所以她们对于爱情忠贞并且死心塌地，把自己所有的爱情，希望寄托在那个所爱的男人身上，以为这个男人会给她幸福，会给她爱。可是那些男人多么的令人失望，生活真的太过于残酷，不给一丝幸福，也不给一点期盼幸福的机会。那些无法言语的痛折磨了这些女人一生。张爱玲总是用一个旁观者身份去平淡的讲述那些女人的人生，不带过多的感情色彩，平淡的口吻却带着令人心酸的残酷。
张爱玲有过一个短暂的幸福童年。但是在她父亲娶了姨太太后，她的母亲勇敢地冲破家庭的牢笼，而年幼的张爱玲，则在失去了母爱之后，还要承受旧家庭的污浊。因此，张爱玲后来在文学创作中总是以"衰落中的文化，乱世中的文明"作为文化背景。但是张爱玲无疑是一个天才，她曾说："我是一个古怪的女孩，从小被认为天才，除了发展我的天才外别无生存的目标。……九岁时，我踌躇着不知道应当选择音乐或美术作我终身的事业。看了一张描写穷困的画家的影片后，我哭了一场，决定做一个钢琴家，在富丽堂皇的音乐厅里演奏"。因此，张爱玲笔下的女人都是怕穷的，为了不过穷日子，在当时女性无路可走的情况下，都不约而同地选择了婚姻作为自己的奋斗方式和目标。她的作品，主要以上海、南京和香港为故事场景，在荒凉和颓废的大城市中铺张旷男怨女，演义着堕落及繁华。
但当23岁的张爱玲遇上了38岁已有妻室的胡兰成，她平生第一次得到了真正的知己和情人，她成了一个完全的女人，心中的喜悦真是难以形容。对于张爱玲的这段感情，只有那一首写在照片后的情诗令我印象深刻：
当我遇见了你，
感觉自己很低很低，
一直低到了尘埃里去，
但心却是欢喜的。
并且在那里开出一朵花来。
一个如张爱玲这样天才的女作家都在爱情面前可以卑微成这样，令人不得不叹息爱情的伟大。来自胡兰成的温情成了创作的动力，缠绵悱恻的生活又赋予她创作的源泉，从张爱玲的笔下流出了无数新文学的杰作。写了《倾城之恋》，写了《金锁记》......和胡兰成在一起的3年里，张爱玲的创作也到达了前所未有的高峰。可是幸福是短暂的，她在这场爱里伤了心、伤了情、伤了灵性。所以即使在张爱玲漫长的后半生也很难写出超越《金锁记》这样的文章来。
幸福的女人都一个样，但是不幸的女人却各有各的不幸。在没有爱的晚年，她拒绝给所有的熟人回信、拒绝电话、拒绝见客，甚至拒绝屋外的光线，像一只躲藏在地下的性情古怪的生物，浑身散发着死亡的气息。1995年9月的一天，人们最后一次打开了她的房门，发现她已经死去多日。这位天才的中国女作家，当她离开世界的时候，身边没有一个人。
张爱玲的笔对于女子总不吝美丽，但是她笔下的女子大多都有着悲剧的人生。爱情对于一个女人来说，可以说是生命价值的体现方式，所以她们对于爱情忠贞并且死心塌地，把自己所有的爱情，希望寄托在那个所爱的男人身上，以为这个男人会给她幸福，会给她爱。可是那些男人多么的令人失望，生活真的太过于残酷，不给一丝幸福，也不给一点期盼幸福的机会。那些无法言语的痛折磨了这些女人一生。张爱玲总是用一个旁观者身份去平淡的讲述那些女人的人生，不带过多的感情色彩，平淡的口吻却带着令人心酸的残酷。
1、于千万人之中遇见你所要遇见的人,于千万年之中,时间的无涯的荒野里,没有早一步,也没有晚一步,刚巧赶上了,没有别的话可说,惟有轻轻地问一声:"噢,你也在这里? "
张爱玲有那么多的小说，我却觉得《爱》最有意味。没有华丽的辞藻，没有刻意的修饰，也没有曲折的情节，但是那轻轻地一句“噢，你也在这里？”却又代表了所有--所有的开始，所有的结局，和所有的人生……
爱情在动静之间,缘分在聚散之间。
2、 遇见你我变得很低很低，一直低到尘埃里去，但我的心是欢喜的。并且在那里开出一朵花来。
洁尘说：所有的爱情里面都有卑微，份量不一而已！因为爱上一个人、在乎一个人，就有妥协，妥协自然就有卑微的感觉。在对等的情感关系中，这种卑微是相互的，是男女双方对一份情感的努力和付出。
3 、因为爱过，所以慈悲；因为懂得，所以宽容。
也许爱玲就是这样子的，她之于胡兰成，不过就是怀着一颗慈悲的心去对待，所以才会有这么多的容忍，只是，我不知道因她的慈悲，她是否就真的拥有了所想得到的爱情？爱情不是一种宽容，更不是一种容忍。爱情是绝对的自私、绝对的拔扈、绝对不容一粒沙子的。
只是女人天性的柔弱，注意她们的爱情掺和了太多的纵容和被纵容的成份。回头看看，所有学不会慈悲的女人一个个走了。只有慈悲的女人，依旧会在爱情的殿堂里做自欺欺人的梦。
4 我们再也回不去了。
缘分依旧，而情已不再。这是失散了十几年的恋人顾曼桢与沈世钧，别后重逢时说的最动人最素朴，也最凄艳的一句话！人世的苍凉，全括在了其中。这也该张爱玲小说个性的极致处：一句话，几个字，足以引出世间的万千苦辣，肝肠寸断却仍不能言说的酸楚。
是的，回不去了，回不去了！因为他们之间隔着涛涛不尽的似水光阴。一段感情延续了十五年，一次等待也已经有了十五年。十五年，已经足够一场轰轰烈烈的爱，尘埃落定。问世间，有多少爱可以重来？请珍惜眼前人。
因为，你以为日子既然这样一天一天过来,当然也应该这样一天一天过去，昨天，今天，明天应该是没有什么不同的。但是，就会有那么一次，在你放手，一转身的一刹那，有的事情就完全改变了。太阳落下去，而在它重新升起以前，有些人，就从此和你永远分开了。
5 、也许每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个。娶了红致瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还是窗前明月光；娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒饭粘子，红的却是心口上的一颗朱砂痣。
这是张爱玲书里那段对男人最写实精辟的描写，不得不佩服她可以将男人的心理描写的如此透彻！
男人初始时，大多是喜欢淡雅清丽的白玫瑰，皎洁的清香，象是冰凉的高山之雪，值得付出一生的代价，求得在这冰凉水流中的沉沦。
然而,在度过如醉如痴欣喜若狂之后，男人渐渐变的不满足。他开始想要一个快乐的艳丽梦幻，妖娆的浓艳，摇曳在月的黄昏。红色的玫瑰，芳香弥散，辛辣魅惑。
其实，女人的美，从来蕴涵着千个面目，不是每个人都可以看到它。在一个足够聪明的男子面前，它会展露给你世上最微妙的色彩。彼刻，纯白艳红，呈现另番甜美的面貌。那样曼妙的花朵，需要刻骨的爱怜，聪慧的温情，才可以灌溉。
每一个女子的灵魂中都同时存在红玫瑰与白玫瑰，但只有懂得爱的男子，才会令他爱的女子越来越美，即便是星光一样寒冷的白色花朵，也同时可以娇媚地盛放风情。
可惜世间，懂得爱的男子实在是太少！在男人心里真正完美的女人，总是随着时间，阅历的变化，不断地变化着！你永远达不到的。所以，不管是红玫瑰，还是白玫瑰，都永远有不能让人满足的遗憾和欠缺，所以男人总是永远地渴望别的玫瑰的来临。
6 、回忆永远是惆怅的! 愉快的使人觉得,可惜已经完了;不愉快的,想起来还是伤心。
这个世界上有很多事情，你以为明天一定可以再继续做的；有很多人你以为一定可以再见到面的，于是，在你暂时放下手，或者暂时转过身的时候，你心中所有的，只是明日又重聚的希望，有时候甚至连这点希望也不会感觉到!
7 、生于这世上，没有一样感情不是千疮百孔的。
所谓的唯美只存在于剧情里。因为不唯美，我们才会去苦苦追寻；因为不唯美，让我们知道还有一种东西叫做希望。可是，其实感情不能贪心， “如果有谁认为有十全十美的爱情，他不是诗人，就是白痴。”所以，不要求爱的完美，只求实实在在的一种真实的、踏实的爱情来涤荡心情，才是正确的感情态度。
即使当它真的千疮百孔的时候，也不要刻意挽留，因为每段感情开始的时候都有他存在的理由，结束时也有他结束的必然。写出这句话时，又想到了《东邪西毒》中，黄药师那句经典的台词：当你不能够再拥有的时候，你唯一可以做的就是令自己不要忘记。
以前不知出处，总觉得这话精辟，也只有她这样锦心绣口的女人才能道得出来。虽然公布于世的她的感情只几桩，但她却象是个老于世故的人，娓娓说出这样一句话，直让人感叹。
8、 日子过得真快，尤其对于中年以后的人，十年八年都好象是指顾间的事。可是对于年轻人，三年五载就可以是一生一世。
前者因了岁月沧海，洞悉。后者因了岁月荣华，天真。
夫妻原来都是极相爱的人，才有勇气决定共度一生，但三年五年，十年八年，总会腻的，不分手也只是如亲人一样生活在一起。可如果是亲人，又何必再做夫妻呢？你没有答案，我也没有。同样张爱玲没有。
小时候乐听童话，以为王子和灰姑娘走上红地毯，一切都美满了。故事的美好，在与人为的停驻了时间，有意识忽略之后几十年的人生岁月。长大后，发现上当了。童话是美好的，现实是残酷的。张爱玲以旁观之清的凛然姿态，告诉我们，生命被无休止的琐事填充，像一袭华美的袍，上面爬满了无数憎恨的虱子
9 、爱你值不值得，其实你应该知道，爱就是不问值得不值得。
张爱玲在自己23岁的时候曾经如痴如醉地爱上一个38岁的男人——胡兰成。他是个有妻室的人，且是个地地道道的汉奸。
我相信对于胡兰成的品性、为人、政治立场，张爱玲自然是十分清楚的，可是她却没有办法不让自己陷入与胡的那场爱情深渊，也是她一生痛苦的深渊。恋爱的女人是管不住自己的，就仿佛吸烟的人明知吸烟有害照样吞云吐雾一样。
所以说，爱情是盲目的，没有什么值不值得的问题。当你爱上一个人的时候，你还会理性的思考吗？如果是，那只能说明这不是爱情！
10 、女人一旦爱上一个男人,如赐予女人的一杯毒酒,心甘情愿的以一种最美的姿势一饮而尽,一切的心都交了出去,生死度外!
而男人若爱上一个女人，如发现了自己一直寻找的光环!光环的美丽让他陶醉其中,他为她献出了很多的温柔,女人被男人的温柔所感,义无返顾的把自己献给了男人,终于这个光环紧紧的套在自己的身上……
时光漫漫的流逝了去,光环慢慢的变的灰暗,男人的脸也渐显些苍老,在光环的陪伴下,男人也渐成熟了读懂了很多世事!可是同时他也感觉到女人老了，失却了往日的光华!
好男人:他懂得女人的光华以紧紧的溶进了自己的生命!是女人的幸运!
坏男人:他会厌倦，很轻易的把光环从自己身上剥离，然后抛弃!是女人的不幸！这段话说的如此的形象和具体，一直被我所记住。
青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。
他一袭青衣，打马而出，寒风萧瑟中翩然若飞。一抬眼，斯文俊秀中现出凛凛杀气，端得是浊世佳公子，落拓江湖。他爱上了天下，于是决心用无数人的鲜血换他荣华富贵权势滔天。 从此他青色的衣裳，时常萦绕在我心中，而青色也代表着受伤，所以想写顾惜朝，
我喜欢有才情的男人，所以喜欢李白，喜欢纳兰容若。所以我不可能不对那个“仰知天文，俯察地理，中晓仁和，明阴阳，懂八卦，知奇门，晓遁甲，运筹帷幄之中决胜千里之外，自比东毅，管仲之贤。”的顾惜朝动心。《逆水寒》的编剧对顾惜朝实在是太偏爱了，在原著中他是那么令人心生厌恶的人，而在剧本中因为一个女人的出现而让人不能再去恨他了，就是因为晚晴的出现，仿佛给顾惜朝的罪孽标注了最完美的解释。可是所有人都忘记了，女人不可能塑造男人，即使最温顺的男人，也比你想象的固执。所以对男人的缺点，要么放弃，要么全盘接受。而晚晴总是想把顾惜朝塑造成自己想象中的大侠，而结果往往令晚晴失望，顾惜朝痛苦。
有人说可悲的人生有两种，一为踌躇满志，一为心灰意冷，而顾惜朝很不幸的占全了。从他口中吐出“一将功成万骨枯”这七个字是多么的令人不寒而颤。看他踌躇满志地要杀戚少商，布置所有。同样也很难忘当晚晴说“疯子，还不快跑。”时，他回头看晚晴的眼神。
我相信天才和疯子只是一线之隔，所以顾惜朝是天才，也是疯子。
我喜欢有才情的男人，所以喜欢李白，喜欢纳兰容若。所以我不可能不对那个“仰知天文，俯察地理，中晓仁和，明阴阳，懂八卦，知奇门，晓遁甲，运筹帷幄之中决胜千里之外，自比东毅，管仲之贤。”的顾惜朝动心。《逆水寒》的编剧对顾惜朝实在是太偏爱了，在原著中他是那么令人心生厌恶的人，而在剧本中因为一个女人的出现而让人不能再去恨他了，就是因为晚晴的出现，仿佛给顾惜朝的罪孽标注了最完美的解释。可是所有人都忘记了，女人不可能塑造男人，即使最温顺的男人，也比你想象的固执。所以对男人的缺点，要么放弃，要么全盘接受。而晚晴总是想把顾惜朝塑造成自己想象中的大侠，而结果往往令晚晴失望，顾惜朝痛苦。
有人说可悲的人生有两种，一为踌躇满志，一为心灰意冷，而顾惜朝很不幸的占全了。从他口中吐出“一将功成万骨枯”这七个字是多么的令人不寒而颤。看他踌躇满志地要杀戚少商，布置所有。同样也很难忘当晚晴说“疯子，还不快跑。”时，他回头看晚晴的眼神。
我相信天才和疯子只是一线之隔，所以顾惜朝是天才，也是疯子。
青梅竹马
郎骑竹马来，绕床弄青梅。
同居长干里，两小无嫌猜。
李白的《长干行》中是这样描写青梅竹马的。后来“青梅竹马”就用来来表明天真、纯洁的感情长远深厚。
在静谧的夜晚，脑海里都在播放着那些属于过去的记忆，跨进记忆的门槛，儿时的快乐使人扬起嘴角。原来被我埋藏的回忆，将故事再次播放会那样让人留恋。
5岁前是住在东郊卫岗附近的，记得是在5路公交站旁，那时家门前有个园子，园子里长着成片的紫茉莉，紫茉莉是一种很奇怪的花，只有接近傍晚时才会开花，不起眼的花，但是味道我记忆至今。小时候，最喜欢做的事就是跟着住我家隔壁的男孩在园子里玩耍，其实他比我大5岁，但是他叫什么我现在已经忘记了，就只记得他会一见面就捏我的脸，会拿好吃的东西给我，会带着我翻墙，下雨天会背我去上幼儿园，紫茉莉和他在我5岁前的记忆里最深。
5岁后就搬到了莫愁湖边，记得没事的时候就和爷爷去莫愁湖公园逛，公园买票的阿姨都认识我了，基本上去公园就不用钱的。这次住的是公寓楼，由于我嘴特甜，整栋楼的人都认识我，而且很喜欢我。所以我就经常串门子，就这样认识我家隔壁的华鸣，他是一个长的很帅的男生，不过他绝对是像妹妹一样宠我。我们两家的关系非常好，小时候每次闯祸，我爸是经常打我的，还好有这样一个哥哥，最起码少挨很多打。他后来还成了我爸爸的徒弟呢，我爸非常喜欢他。我上学时，每次晚上上补习班，下课的时候，都是他接我。坐在他骑的单车后面，感觉很踏实，其实他是第一个骑单车载我的男生，也会是最后一个。他是一个很细心的人，他可以很轻易的察觉出我的不开心，会哄我，会满足我所有要求的人。真的很喜欢这样的哥哥。
直到高二我又搬家了，但是和他并没有失去联系，知道他恋爱了，再后来结婚了，有了孩子。那个孩子长的真的很可爱，最喜欢我，每次看见我都会口齿不清的喊我姑姑。
有一段这样温馨的回忆在心底，夜，不再孤寂... ...
同居长干里，两小无嫌猜。
李白的《长干行》中是这样描写青梅竹马的。后来“青梅竹马”就用来来表明天真、纯洁的感情长远深厚。
在静谧的夜晚，脑海里都在播放着那些属于过去的记忆，跨进记忆的门槛，儿时的快乐使人扬起嘴角。原来被我埋藏的回忆，将故事再次播放会那样让人留恋。
5岁前是住在东郊卫岗附近的，记得是在5路公交站旁，那时家门前有个园子，园子里长着成片的紫茉莉，紫茉莉是一种很奇怪的花，只有接近傍晚时才会开花，不起眼的花，但是味道我记忆至今。小时候，最喜欢做的事就是跟着住我家隔壁的男孩在园子里玩耍，其实他比我大5岁，但是他叫什么我现在已经忘记了，就只记得他会一见面就捏我的脸，会拿好吃的东西给我，会带着我翻墙，下雨天会背我去上幼儿园，紫茉莉和他在我5岁前的记忆里最深。
5岁后就搬到了莫愁湖边，记得没事的时候就和爷爷去莫愁湖公园逛，公园买票的阿姨都认识我了，基本上去公园就不用钱的。这次住的是公寓楼，由于我嘴特甜，整栋楼的人都认识我，而且很喜欢我。所以我就经常串门子，就这样认识我家隔壁的华鸣，他是一个长的很帅的男生，不过他绝对是像妹妹一样宠我。我们两家的关系非常好，小时候每次闯祸，我爸是经常打我的，还好有这样一个哥哥，最起码少挨很多打。他后来还成了我爸爸的徒弟呢，我爸非常喜欢他。我上学时，每次晚上上补习班，下课的时候，都是他接我。坐在他骑的单车后面，感觉很踏实，其实他是第一个骑单车载我的男生，也会是最后一个。他是一个很细心的人，他可以很轻易的察觉出我的不开心，会哄我，会满足我所有要求的人。真的很喜欢这样的哥哥。
直到高二我又搬家了，但是和他并没有失去联系，知道他恋爱了，再后来结婚了，有了孩子。那个孩子长的真的很可爱，最喜欢我，每次看见我都会口齿不清的喊我姑姑。
有一段这样温馨的回忆在心底，夜，不再孤寂... ...
小纸船游过河堤 雨来得很急
我们用小手挡住雨滴
纸飞机飞进火红的那片夕阳 你望着那里
躲在夏天的街角 你还等着我吗
雪糕被太阳吃掉 流汗的脸颊
我踮脚在你耳边 说快点长大 长大保护我吧
那远远的地方在绽放
反射光的梦想
我勇敢 看明天的模样
不管未来怎样
没结果的故事才最美
最不容易让人遗忘
那就像是生命里的点缀
留在那一天闪亮
你原地骑着木马 我搭上那火车
我们心底保留着那一首儿歌
你无意中想起我 就温暖的哼着
而那一刻 我是你的
那远远的地方在绽放
反射光的梦想
我勇敢 看明天的模样
不管未来怎样
没结果的故事才最美
最不容易让人遗忘
那就像是生命里的点缀
留在那一天闪亮
幸福如履薄冰
当初看《命中》的时候很喜欢，中山龙说的那句话：幸福如履薄冰。喜欢中山龙大师图作的诠释：“唯一”——茶托需要茶杯，茶杯需要杯盖，这三样东西本来就应该放在一起，唯一只有这三样东西并不适合彼此。有时候明明知道不合适，可是就偏想试试看，看能不能找到一个微妙的平衡，就像把一只尖脚的茶杯稳稳的站在茶托上。
因为，幸福如履薄冰。
幸福容易得到，更容易失去，拥有时不珍惜，失去就再也来不及了。
"我想就算这辈子我不能和我喜欢的人在一起，但是我们在一起的一切都会变成我努力生活的动力."这是对爱情憧憬着而又受伤着的艺术家的感悟。也就是常说的有故事的人才能用艺术表达故事，生华艺术的情感。
如果你忘不掉的过去，那就干脆不要忘记，埋在心底里，作为你人生故事的一部分，那沉寂的过去呢，就会变成养料，变成美好的回忆。
要知道，人不能总往后看，那样你就再也不愿意前进了。
所以，幸福来到时，抓紧它。失去时，勇敢往前走。
因为，幸福如履薄冰。
因为，幸福如履薄冰。
幸福容易得到，更容易失去，拥有时不珍惜，失去就再也来不及了。
"我想就算这辈子我不能和我喜欢的人在一起，但是我们在一起的一切都会变成我努力生活的动力."这是对爱情憧憬着而又受伤着的艺术家的感悟。也就是常说的有故事的人才能用艺术表达故事，生华艺术的情感。
如果你忘不掉的过去，那就干脆不要忘记，埋在心底里，作为你人生故事的一部分，那沉寂的过去呢，就会变成养料，变成美好的回忆。
要知道，人不能总往后看，那样你就再也不愿意前进了。
所以，幸福来到时，抓紧它。失去时，勇敢往前走。
因为，幸福如履薄冰。
原点
第一次在窗边打开笔记本，布里斯本的夕阳，火烧云的景观仍然美丽。
下意识的强迫自己写点东西，再不写，我怕忘记我自己。
太多退而求其次的事情，让我一遍一遍的责备自己的无能为力；
一些停滞不前的目标，让我不断的反省自己，我到底要什么。
面对很多自己想要但不是最想要的机遇，我到底选择要还是不要？
要，就需放弃自己的初衷，却仍不知后果。
不要，坚守信念，也是不知后果的信念... ...
曾经试着找出小时候收藏的东西，发觉喜欢的东西仍然没变，一切依然在原点。
心本无灵犀，灵犀本在心。这两句偈，都是对的。
只要出发点不变，就能找回来。
我的好友们，我想说，我想念你们，虽然我并不善于主动联系.
我的好友们，我想说，我信任你们，我可以因此放弃很多东西。
下意识的强迫自己写点东西，再不写，我怕忘记我自己。
太多退而求其次的事情，让我一遍一遍的责备自己的无能为力；
一些停滞不前的目标，让我不断的反省自己，我到底要什么。
面对很多自己想要但不是最想要的机遇，我到底选择要还是不要？
要，就需放弃自己的初衷，却仍不知后果。
不要，坚守信念，也是不知后果的信念... ...
曾经试着找出小时候收藏的东西，发觉喜欢的东西仍然没变，一切依然在原点。
心本无灵犀，灵犀本在心。这两句偈，都是对的。
只要出发点不变，就能找回来。
我的好友们，我想说，我想念你们，虽然我并不善于主动联系.
我的好友们，我想说，我信任你们，我可以因此放弃很多东西。
灰色的天气
这几天的布里斯班是灰色的，由于受到Cyclone Hamish的影响，天气总是阴沉沉的，随时都会下雨。
晚上9点钟下课，学校里已经没有什么人了，走出教学楼，就碰到了大雨。这样的天气让平时就很清冷的大街更显寂寞，潮湿的马路，簌簌而动的行道树，还有形色匆匆的人们，路灯星星落落的散落在马路上，才少许让人有丝丝暖意。
那雨是倾盆的，还伴着迎面的大风，即使有伞，到家时身上已然淋湿。记不清这是第几次被雨淋了，但是这样的气温，淋在身上的雨少许能让我更清醒。
曾经听过一个关于淋雨的故事很是喜欢。故事是这样的：
爱一个人，无论用什么方法都要让他幸福，让他快乐。即使，要你选择放弃。
说到眼泪，想到了我小时候，爸爸曾经说过，不要轻易在别人面前流眼泪，即使你很伤心，即使你是女孩子，都一定要坚强。是的啊，从没有在别人面前流过眼泪，即使很伤心。有人说有泪痣的女人是爱哭的，很不巧，我的右眼角下方正好有一个很浅的泪痣，也不知是什么时候长出来的，但是记得从前是没有的，也希望它哪天会自己消失。爱哭，好像都是形容女生的，可是从来没有一个人说过我爱哭，原因很简单，因为他们从没见过我哭，开玩笑的说以为我不会哭呢。其实我也有很伤心的时候，我也会哭，只不过都是默默的流泪。我不想因为我的情绪影响到别人，假装的坚强有时候也是在保护自己吧。
晚上9点钟下课，学校里已经没有什么人了，走出教学楼，就碰到了大雨。这样的天气让平时就很清冷的大街更显寂寞，潮湿的马路，簌簌而动的行道树，还有形色匆匆的人们，路灯星星落落的散落在马路上，才少许让人有丝丝暖意。
那雨是倾盆的，还伴着迎面的大风，即使有伞，到家时身上已然淋湿。记不清这是第几次被雨淋了，但是这样的气温，淋在身上的雨少许能让我更清醒。
曾经听过一个关于淋雨的故事很是喜欢。故事是这样的：
下雨了…
男孩和女孩是一对男女朋友，男孩很花心，但女孩对男孩很专情。
女孩很爱雨天，也喜欢淋雨，每当女孩跑出伞外淋雨时，男孩往往也想陪著她一起淋雨，但都被女孩给阻止了。
男孩总问：『为什么你不让我陪你一起淋雨呢？』女孩回答说：『因为我怕你会生病！』男孩也常会反问她：『如果淋雨会生病的话为什么你还要去淋雨呢？』 但女孩总是笑而不答。
最後往往都是男孩拗不过女孩而答应了她的要求，因为男孩只要看到女孩开心就很快乐。
但是幸福的时光总是不长久的，男孩喜欢上另一个女生，喜欢她的程度更甚於女孩。有一天当男孩和女孩在一起吃饭时他提出了分手的要求，而女孩也默默的接受了，因为她知道男孩像风，而风是不会为任何人而停留的。
那天晚上，是男孩最後一次送女孩回家，在女孩家的楼下，男孩吻了女孩最後一次。男孩说：『真的很抱歉辜负了你！但是陪你在一起淋雨的时刻是我最快乐的时光！』女孩听完便啜泣了起来。 男孩抱著她，许久之後，
男孩跟女孩说：『有一个问题我想问你已经很久了！为什么每一次你在淋雨时都不让我陪著你一起淋呢？』
许久之後女孩缓缓地说道：『因为我不想让你发现.............我在哭泣！』
那一天晚上，天空又下起了雨.............！
爱一个人，无论用什么方法都要让他幸福，让他快乐。即使，要你选择放弃。
说到眼泪，想到了我小时候，爸爸曾经说过，不要轻易在别人面前流眼泪，即使你很伤心，即使你是女孩子，都一定要坚强。是的啊，从没有在别人面前流过眼泪，即使很伤心。有人说有泪痣的女人是爱哭的，很不巧，我的右眼角下方正好有一个很浅的泪痣，也不知是什么时候长出来的，但是记得从前是没有的，也希望它哪天会自己消失。爱哭，好像都是形容女生的，可是从来没有一个人说过我爱哭，原因很简单，因为他们从没见过我哭，开玩笑的说以为我不会哭呢。其实我也有很伤心的时候，我也会哭，只不过都是默默的流泪。我不想因为我的情绪影响到别人，假装的坚强有时候也是在保护自己吧。
吸烟的女人
不知道听谁说过，没有伤痕的女孩是不会爱上吸烟的……没有受过伤害的女人，是不会爱上伤口的。 我想一个没有受过伤害的女人也是不会爱上烟的。
烟是对那些美好细节的缅怀。做着一个神情忧郁的女子，坐在冬天忧郁的场景里吸烟的姿势，总是让她有一种说不出的酸涩。我猜想此时此刻，她内心的疼痛，正象蓝玫瑰一样绽放。
烟是短暂的，所有销魂的东西，都是短暂的，而美丽也因为短暂而更加美丽。受一点点伤，就会哭泣，那是单纯的少女，但是吸烟的女人却不会轻易哭泣，选择了烟，也就选择了一种绝美。
爱是一种伤害，但女人们却在伤害中寻找快乐。烟也是一种伤害，但同时，烟又让女人忘记了伤害。如果说，不吸烟的女人是一抹胭脂红，那么吸的女人就是一朵曼陀罗。烟渐渐飘散，飘不散的是风情和幻想。 一支烟。对于女人来说，究竟意味着什么？或许是情欲的颠峰，或许是分手的凄恻。没有伤害的爱是不完整的。想起或者忘记那些爱过的和伤过的人，都需要烟。烟不是一种生理需要，烟是一种心理需要。
长长的，细细的，烟在清滢动人的纤指之间燃烧如同那深蓝色的指甲，有一点深邃，有一点慵懒，有一点妩媚，有一点温婉，还有一点迷情。
一支烟，更象是一种别离。
坐在暗橙色的咖啡馆里，散发着恬淡的芬芳，所有的阳光都围绕在身旁。窗外，所有的人都行履匆匆，每个人似乎都知道自己的方向。吸烟的女人，内心冰凉如面一朵凌霄花。一本发黄的书，一杯黑咖啡，一句让人心跳的诗，带回了那羞涩的少女时代，那时，什么都不懂，生活里只有浅绿色的梦。
足音清脆，让所有的目光都停止呼吸。背影，如同一朵迷情的云，让多少风停止歌唱。说话的声音，轻轻的，甜甜的，多象一阵春雨，那么忧伤，那么洁净。那时候，为书中的故事，流下了多少可爱的泪水。可现在，在也不会了，因为她自己也成了故事里的人物。每个女人的命运，都是悲剧。因为，对于女人来说一切都是那么短暂。年轻的时候，想象在一个人的手心里渐渐老去，那种感觉是很温馨的。因为，那时并不理解什么是老，以为那是一种至深的浪漫。现在，当岁月无情地在脸上刻下伤痕的时候，才发现苍老是一个多么可怕的魔鬼。老了，就是烟即将燃完的那一瞬间。揿灭了烟蒂，又点上一支，但是发现了她的眼角，那一抹潮湿的晶莹。烟在静静燃烧。
上午的咖啡馆，如同一个没有睡醒的少妇，低低回旋着清淡的音乐。与其说坐在椅子里，还不如说是陷在椅子里。那一张原木的椅子，如同一只花篮，只是里里面躺着一支灰色的玫瑰。整个上午，都沉浸在这样一种朱古力的温情里，一支接一支地抽烟。在下午三点钟的时候，人渐渐多起来，缓缓地挪了挪身子，她想要站起来，一看，烟盒里还有最后一根烟，又坐下，点上，火柴划亮了暗淡的角落，脸上显露出那忧郁深深的痕迹。人们的说话声，使她感到不安。没有将烟抽完，就起身离去，脚步很轻，姿势轻的象一只猫一样。
然后，消失在冰冷的风里，没有痕迹!
生命无常
生命本无常，人生常感伤。
生命中有许多你不得不接受的事情，它可不管你是不是喜欢，他不会遵循你的意志去改变。
今年过年还见过的人，眼看生命就要到尽头了。她应该说是我亲生的奶奶，但是对她却非常陌生。就在昨天医生说癌细胞已经扩散了，年纪也怎么大了，现在能做的就是延续时间。不过，现实终归是现实，怎么悲伤也好，在我们无力改变的时候，就只能选择面对。
人生无常啊，前一秒的欢乐与后一秒的忧伤，竟然相距如此之近，让人措手不及而又不知所以，人生总有着这样或那样的无常，身边有着太多的意外、太多的无奈甚至是不幸。
人生无常，这个世界上有很多美好的东西，因为有‘无常’，人生不能完美。美丽和青春，因无常而不能长驻；功名利碌，因无常而不能永恒；金钱财富，也因无常不一定能长久；还有人的身体健康，随着岁月的变化、衰老甚至发生病变，谁也说不清自己明天是否还能拥有健康和现有的一切。
人的一生中有着太多的无奈，想一想，个人得失还是别太计较了。相对病了和已结束宝贵生命的人来说，我们能活着，就是一种幸福了！
别让一些烦恼总困扰着自己，生活在继续，总会有解决的方法的！即使再操心再烦恼，事情也不会因为我们的意志而转移。
生命本无常，人生常感伤。
人生事八九不如意，常想一二。所以，我们要学会感恩和知足，学会坚强、乐观、豁达、平和地接受、面对既成事实的一切——包括我自己！
生命中有许多你不得不接受的事情，它可不管你是不是喜欢，他不会遵循你的意志去改变。
今年过年还见过的人，眼看生命就要到尽头了。她应该说是我亲生的奶奶，但是对她却非常陌生。就在昨天医生说癌细胞已经扩散了，年纪也怎么大了，现在能做的就是延续时间。不过，现实终归是现实，怎么悲伤也好，在我们无力改变的时候，就只能选择面对。
人生无常啊，前一秒的欢乐与后一秒的忧伤，竟然相距如此之近，让人措手不及而又不知所以，人生总有着这样或那样的无常，身边有着太多的意外、太多的无奈甚至是不幸。
人生无常，这个世界上有很多美好的东西，因为有‘无常’，人生不能完美。美丽和青春，因无常而不能长驻；功名利碌，因无常而不能永恒；金钱财富，也因无常不一定能长久；还有人的身体健康，随着岁月的变化、衰老甚至发生病变，谁也说不清自己明天是否还能拥有健康和现有的一切。
人的一生中有着太多的无奈，想一想，个人得失还是别太计较了。相对病了和已结束宝贵生命的人来说，我们能活着，就是一种幸福了！
别让一些烦恼总困扰着自己，生活在继续，总会有解决的方法的！即使再操心再烦恼，事情也不会因为我们的意志而转移。
生命本无常，人生常感伤。
人生事八九不如意，常想一二。所以，我们要学会感恩和知足，学会坚强、乐观、豁达、平和地接受、面对既成事实的一切——包括我自己！
女人的衣服
这个世界也许只有两样东西会让女人疯狂，那便是衣服以及爱情。
从表面上看，衣服是外在是包装，而爱情则来自每个人的内心；衣服它表现为实体的性质，但爱情，它是虚幻的，既看不见也摸不着。然而的的确确，衣服和爱情都会是种带着邪气的诱惑，其结果就是，让女人盲目又冲动地付出。世上有为了绫罗绸缎而不惜出卖自己的女人，也有为了爱情而甘愿牺牲一切的女人，我们实在无法比较谁比谁更快乐，谁又比谁更傻气。然而，拥有绫罗绸缎的那个终究牺牲了爱情，拥有爱情的那个则或许不得不放弃她的绫罗绸缎。
生活总是时时充满着矛盾。我们有时候灵魂爱着一个男人，却会选择去嫁给另一个，因为作为一个现代而充满灵慧的女性，她懂得哪些是现实的，哪些却其实并不适合。
这种情况类似于我们常用艳羡的目光看着T型舞台上飘动的CHANEL时装，但我们却并不在日常生活中使用它，因为，有的衣裳只属于梦想，有的男人却是脚踏实地的存在，并被我们所需要。
可是人又怎能没有梦想？所以女人的衣橱永远缺少一件衣服，也会偶然地想起婚姻之外的那些偶合。但想究竟只是想，对着橱窗的女人只会在幻想中看到自己身着华服的灿烂，却永远不会真的将其买下，就好象女人的外遇总是较之男人更不容易发现，因为大多数时候，那只是一种精神上的背叛。
人生正如白驹过隙，大部分衣服，大部分的爱情，在事过境迁后，也就只是记忆中的，一个闪烁。
轮回
世间真的有轮回吗，很多人或许会嗤之以鼻，但是这是一个关于三生石的故事，也是一个动人的故事。它写朋友的真情、写人的本性、写生命的精魂，历经两世而不改变，读事令人动容。
富家子弟李源，因为父亲在变乱中死去而体悟人生无常，发誓不做官、不娶妻、不吃肉食，把自己的家捐献出来改建惠林寺，并住在寺里修行。
寺里的住持圆泽禅师，很会经营寺产，而且很懂音乐，李源和他成了要好的朋友，常常坐着谈心，一谈就是一整天，没有人知道他们在谈什么。
有一天，他们相约共游四川的青城山和峨眉山，李源想走水路从湖北沿江而上，圆泽却主张由陆路取道长安斜谷入川。李源不同意。圆泽只好依他，感叹说：“一个人的命运真是由不得自己呀！” 于是一起走水路，到了南浦，船靠在岸边，看到一位穿花缎衣裤的妇人正到河边取水，圆泽看着就流下泪来，对李源说：“我不愿意走水路就是怕见到她呀！”李源吃惊地问他原因，他说：“她姓王，我注定要做她的儿子，因为我不肯来，所以她怀孕三年了还生不下来，现在既然遇到了，就不能再逃避。现在请你用符咒帮我速去投生，三天以后洗澡的时候，请你来王家看我，我以一笑作为证明。十三年后的中秋夜，你来杭州的天竺寺外，我一定来和你见面。”
李源一方面悲痛后悔，一方面为他洗澡更衣，到黄昏的时候，圆泽就死了，河边看见的妇人也随之生产了。 三天以后李源去看婴儿，婴儿见到李源果真微笑，李源便把一切告诉王氏，王家便拿钱把圆泽埋葬在山下。 李源再也无心去游山，就回到惠林寺，寺里的徒弟才说出圆泽早就写好了遗书。
十三年后，李源从洛阳到杭州西湖天竺寺，去赴圆泽的约会，到寺外忽然听到葛洪川畔传来牧童拍着牛角的歌声：
我是过了三世的昔人的魂魄，赏月吟风的往事早已成为过去；
惭愧让你跑这么远来探望我，我的身体虽变了心性却长在。
李源听了，知道是旧人，忍不往问道： “泽公，你还好吗？”
牧童说：“李公真守信约，可惜我的俗缘未了，不能和你再亲近，我们只有努力修行不堕落，将来还有会见面的日子。”随即又唱了一首歌：
身前身后的事情非常渺茫，想说出因缘又怕心情忧伤；
吴越的山川我已经走遍了，再把船头掉转到瞿塘去吧！
牧童掉头而去，从此不知他往那里去了。 真有三生石吗？
圆泽禅师和李源的故事流传得很广，到了今天，在杭州西湖天竺寺外，还留下一块大石头，据说就是当年他们隔世相会的地方，称为 “三生石”。
“三生石”一直是中国极有名的石头，可以和女娲补天所剩下的那 一块顽石相媲美，后来发展成中国人对前生与后世的信念，不但许 多朋友以三生石作为肝胆相照的依据，更多的情侣则在三生石上写下他们的誓言，“缘订三生”的俗话就是这样来的。 前面说过，这个故事很可能是真实的，但不管它是不是真实，至少 反映了中国人对于生命永恒的看法、真性不朽的看法。透过了这种 “轮回”与“转世”的观念，中国人建立了深刻的伦理、生命、哲 学，乃至于整个宇宙的理念，而这些正是佛教的一种入世观照和慧解。
我们常说“七世夫妻”，常说“不是冤家不聚头”，常说“十年修得同船渡，百年修得共枕眠”，常说“缘订三生，永浴爱河”……甚至于在生气的时候咬牙说：“我死了也不会放过你！”在歉意的时候红着脸说：“我下辈子做牛做马来报答你！”在失败灰心丧志的时候会说：“前辈子造了什么孽呀！”看到别人夫妻失和会说：“真是前世的冤家！”
这种观念在中国是无孔不入的，民间妇女杀鸡杀鸭时会念着：“做鸡做鸭无了时，希望你下辈子去做有钱人的儿子。”乃至连死刑犯临刑时也会大喊一声：“二十年后又是一条好汉。” 所以，“三生石”应该是有的。
其实，轮回与转世都是佛教的基本观念，佛教里认为有生就有死，有情欲就有轮回，有因缘就有果报，所以生生世世做朋友是可能的，永生永世做爱侣也是可能的，当然，一再地做仇敌也是可能的……但生生世世，永生永世就永处缠缚，不得解脱，唯有放下一切才能超出轮回的束缚。
在《出曜经》里有一首谒，很能点出生死轮回的本质：
伐树不尽根， 虽伐犹复生；
伐爱不尽本， 数数复生苦。
犹如自造箭， 还自伤其身；
内箭亦如是， 爱前伤众生。
在这里，爱作欲解，没有善恶之分，被仇恨的箭所射固然受伤，被 爱情的箭射中也是痛苦的，一再的箭就带来不断的伤，生生世世地 转下去。
另外，在《圆觉经》里有两段讲轮回，讲得更透彻：
“一切众生，从无始际，由有种种恩爱贪欲，故有轮回，若诸世界一切种性，卵生、胎生、湿生、化生，皆因淫欲而正性命。当知轮回，爱为根本。由有诸欲，助发爱性，且故能令生死相续。欲回爱生，命加欲有，众生爱命，还依欲本。爱欲为因，爱命为果。”“一切世界，始终生灭，前后有无，聚散起止，念念相续，循环往
复，种种取舍，皆是轮回。未出轮回，而辩圆觉；彼圆觉性，即同流转；若免轮回，无有是处。譬如动目，能摇湛水，又如定眼，犹回转火，云驶月运，舟行岸移，亦复如是。”
可见，轮回的不只是人，整个世界都在轮回。我们看不见云了，不表示云消失了，是因为云离开我人的视线；我们看不见月亮，不表示没有月亮，而是它运行到背面去了；同样的，我们的船一开动，两岸的风景就随着移动，世界的一切也就是这样了。人的一生像行船，出发、靠岸，船（本性）是不变的，但岸（身体）在变，风景（经历）就随之不同了。 这种对轮回的比喻，真是优美极了。
富家子弟李源，因为父亲在变乱中死去而体悟人生无常，发誓不做官、不娶妻、不吃肉食，把自己的家捐献出来改建惠林寺，并住在寺里修行。
寺里的住持圆泽禅师，很会经营寺产，而且很懂音乐，李源和他成了要好的朋友，常常坐着谈心，一谈就是一整天，没有人知道他们在谈什么。
有一天，他们相约共游四川的青城山和峨眉山，李源想走水路从湖北沿江而上，圆泽却主张由陆路取道长安斜谷入川。李源不同意。圆泽只好依他，感叹说：“一个人的命运真是由不得自己呀！” 于是一起走水路，到了南浦，船靠在岸边，看到一位穿花缎衣裤的妇人正到河边取水，圆泽看着就流下泪来，对李源说：“我不愿意走水路就是怕见到她呀！”李源吃惊地问他原因，他说：“她姓王，我注定要做她的儿子，因为我不肯来，所以她怀孕三年了还生不下来，现在既然遇到了，就不能再逃避。现在请你用符咒帮我速去投生，三天以后洗澡的时候，请你来王家看我，我以一笑作为证明。十三年后的中秋夜，你来杭州的天竺寺外，我一定来和你见面。”
李源一方面悲痛后悔，一方面为他洗澡更衣，到黄昏的时候，圆泽就死了，河边看见的妇人也随之生产了。 三天以后李源去看婴儿，婴儿见到李源果真微笑，李源便把一切告诉王氏，王家便拿钱把圆泽埋葬在山下。 李源再也无心去游山，就回到惠林寺，寺里的徒弟才说出圆泽早就写好了遗书。
十三年后，李源从洛阳到杭州西湖天竺寺，去赴圆泽的约会，到寺外忽然听到葛洪川畔传来牧童拍着牛角的歌声：
我是过了三世的昔人的魂魄，赏月吟风的往事早已成为过去；
惭愧让你跑这么远来探望我，我的身体虽变了心性却长在。
李源听了，知道是旧人，忍不往问道： “泽公，你还好吗？”
牧童说：“李公真守信约，可惜我的俗缘未了，不能和你再亲近，我们只有努力修行不堕落，将来还有会见面的日子。”随即又唱了一首歌：
身前身后的事情非常渺茫，想说出因缘又怕心情忧伤；
吴越的山川我已经走遍了，再把船头掉转到瞿塘去吧！
牧童掉头而去，从此不知他往那里去了。 真有三生石吗？
圆泽禅师和李源的故事流传得很广，到了今天，在杭州西湖天竺寺外，还留下一块大石头，据说就是当年他们隔世相会的地方，称为 “三生石”。
“三生石”一直是中国极有名的石头，可以和女娲补天所剩下的那 一块顽石相媲美，后来发展成中国人对前生与后世的信念，不但许 多朋友以三生石作为肝胆相照的依据，更多的情侣则在三生石上写下他们的誓言，“缘订三生”的俗话就是这样来的。 前面说过，这个故事很可能是真实的，但不管它是不是真实，至少 反映了中国人对于生命永恒的看法、真性不朽的看法。透过了这种 “轮回”与“转世”的观念，中国人建立了深刻的伦理、生命、哲 学，乃至于整个宇宙的理念，而这些正是佛教的一种入世观照和慧解。
我们常说“七世夫妻”，常说“不是冤家不聚头”，常说“十年修得同船渡，百年修得共枕眠”，常说“缘订三生，永浴爱河”……甚至于在生气的时候咬牙说：“我死了也不会放过你！”在歉意的时候红着脸说：“我下辈子做牛做马来报答你！”在失败灰心丧志的时候会说：“前辈子造了什么孽呀！”看到别人夫妻失和会说：“真是前世的冤家！”
这种观念在中国是无孔不入的，民间妇女杀鸡杀鸭时会念着：“做鸡做鸭无了时，希望你下辈子去做有钱人的儿子。”乃至连死刑犯临刑时也会大喊一声：“二十年后又是一条好汉。” 所以，“三生石”应该是有的。
其实，轮回与转世都是佛教的基本观念，佛教里认为有生就有死，有情欲就有轮回，有因缘就有果报，所以生生世世做朋友是可能的，永生永世做爱侣也是可能的，当然，一再地做仇敌也是可能的……但生生世世，永生永世就永处缠缚，不得解脱，唯有放下一切才能超出轮回的束缚。
在《出曜经》里有一首谒，很能点出生死轮回的本质：
伐树不尽根， 虽伐犹复生；
伐爱不尽本， 数数复生苦。
犹如自造箭， 还自伤其身；
内箭亦如是， 爱前伤众生。
在这里，爱作欲解，没有善恶之分，被仇恨的箭所射固然受伤，被 爱情的箭射中也是痛苦的，一再的箭就带来不断的伤，生生世世地 转下去。
另外，在《圆觉经》里有两段讲轮回，讲得更透彻：
“一切众生，从无始际，由有种种恩爱贪欲，故有轮回，若诸世界一切种性，卵生、胎生、湿生、化生，皆因淫欲而正性命。当知轮回，爱为根本。由有诸欲，助发爱性，且故能令生死相续。欲回爱生，命加欲有，众生爱命，还依欲本。爱欲为因，爱命为果。”“一切世界，始终生灭，前后有无，聚散起止，念念相续，循环往
复，种种取舍，皆是轮回。未出轮回，而辩圆觉；彼圆觉性，即同流转；若免轮回，无有是处。譬如动目，能摇湛水，又如定眼，犹回转火，云驶月运，舟行岸移，亦复如是。”
可见，轮回的不只是人，整个世界都在轮回。我们看不见云了，不表示云消失了，是因为云离开我人的视线；我们看不见月亮，不表示没有月亮，而是它运行到背面去了；同样的，我们的船一开动，两岸的风景就随着移动，世界的一切也就是这样了。人的一生像行船，出发、靠岸，船（本性）是不变的，但岸（身体）在变，风景（经历）就随之不同了。 这种对轮回的比喻，真是优美极了。
午夜真的有阳光吗
看潮起潮落 时光轮回
爱情来去匆匆 事与愿违
受伤的心 摇摇欲坠一碰就破碎
我以为 心如止水
唱着情歌 眼泪为你无声的坠
一段路坎坷无数
幸好一同回顾 爱情的记事簿
不后悔殊途同归
爱还在 感谢缘分冥冥安排
爱还在 等你拂去时间的尘埃
爱还在 真的需要你温暖胸怀
爱还在 拥抱了就永远不分开
需要一个肩膀，可以依靠
需要一个胸怀，可以拥抱
需要一个人，可以和我一起看杜鹃醉鱼。
可以一起看午夜阳光。
或许真的应该停下来想想了。
爱情来去匆匆 事与愿违
受伤的心 摇摇欲坠一碰就破碎
我以为 心如止水
唱着情歌 眼泪为你无声的坠
一段路坎坷无数
幸好一同回顾 爱情的记事簿
不后悔殊途同归
爱还在 感谢缘分冥冥安排
爱还在 等你拂去时间的尘埃
爱还在 真的需要你温暖胸怀
爱还在 拥抱了就永远不分开
需要一个肩膀，可以依靠
需要一个胸怀，可以拥抱
需要一个人，可以和我一起看杜鹃醉鱼。
可以一起看午夜阳光。
或许真的应该停下来想想了。